1278.再见过去身 (第1/2页)

浮屠古族对陆渊的安排自然是到位的。
　　
　　这就像是面子和里子的区别一样。
　　
　　不管里子难堪到了何等地步。
　　
　　在面子上是必须要挂得住的。
　　
　　但是，清衍静并不信任浮屠古族对陆渊的安排，虽然不确定她有没有私心在内，但不可否认的是，她确实无视了浮屠古族对陆渊的安排，反而把陆渊安排在了自己的小院里，把清擎苍这个老父亲气的吹胡子瞪眼又无可奈何。
　　
　　这样做的坏处当然有。
　　
　　对名声不利。
　　
　　虽然陆渊不在意自己的名声。
　　
　　清衍静也不在意这方面。
　　
　　但必须要承认的是，名声确实是社交中的第一张名片，其次才是外貌，最后才是气质和才华。
　　
　　是的。
　　
　　听上去或许很搞笑。
　　
　　但这就是现实。
　　
　　丑陋的现实。
　　
　　因为人性的本质都是趋利避害的。
　　
　　也因为人的成见是很难改变的。
　　
　　所以，对于任何一个正常人来讲，当你听见一个人的名声不好时，比如说，他不孝顺，或是他贪财好色，不讲信义，乃至小肚鸡肠等等，你自然会先天性的对他怀揣着警惕心，用那种审视的眼光去看他，而这样做的结果必然是能从他的身上找出问题，就像有句话说的那样，当你怀疑某个人时，这个人在本质上就已经是不可信的了，因为当你相信某个人时，是不会怀疑他的，同样的道理还有另一种说法，也就是，如果你去试探一个人的真心，你得到的最终答案永远是否定的，因为当你选择试探时，这个人的真心就已经不重要了，就算试探出来了结果，这个人对你是真心的，你也会在一段时间过后再度选择试探，只是说，这种反复性的试探的意义会变成对上一次结果的确认，而不是单纯的验证这个人的真心与否，因此，名声在正常的社交中，意义重大，很少有人能无视这一点。
　　
　　说的更现实一点。
　　
　　水浒传里的及时雨宋江，就是依靠名声几次死里逃生，结交下了诸多好汉，哪怕他的本质是一个卖兄弟上位的小人，但在他的本性没有暴露之前，确实有相当多的人被他忽悠住了。
　　
　　当然。
　　
　　时代不同，不可一概而论。
　　
　　或许对宋江来讲，在当时那个时代背景下，他做的确实没错，因为没人愿意背负反贼的名声。
　　
　　但他选择接受招安。
　　
　　本质上就是一步错棋。
　　
　　说的更直白一点。
　　
　　你都把那些不堪一击的大宋兵马打的嗷嗷叫了，几次败退，让诸多领军之辈和文武百官颜面尽失，甚至是让皇帝都挂不住脸和胆战心惊。
　　
　　你低头能有好果子吃吗？
　　
　　是。
　　
　　舆论的传播权掌握在朝廷手里。
　　
　　你的影响力只能遍布水泊梁山一带。
　　
　　换而言之。
　　
　　对于其他地方的老百姓来讲。
　　
　　朝廷说你们是反贼，他们就会相信你们就是反贼。
　　
　　只有水泊梁山这一带的老百姓不信。
　　
　　这样一来。
　　
　　不难料见。
　　
　　必然是遗臭万年的下场。
　　
　　是青史留名还是遗臭万年？
　　
　　这就是摆在宋江面前的选择。
　　
　　但问题在于，低头可以，手里必须掐着一张致命的底牌，不然，就只能被朝廷这边拿捏到死。
　　
　　因此，就算是不想背负反贼的名声。
　　
　　或者说，为弟兄们谋一个前途。
　　
　　大口吃肉，大碗喝酒，确实畅快，没人管也一样，但在社会上的名声地位，显然是最低档的。
　　
　　这就像是商人跟文人一样。
　　
　　小城市里的某些商人，或许家里有个几千万，手下有好几个商铺，在老百姓眼中地位相当高。
　　
　　但如果是大学教授呢？
　　
　　别看大学教授没几个钱。
　　
　　当然。
　　
　　这里的没钱也只是相对的。
　　
　　在正常情况下，大学教授还不至于一下子拿出几千万，或是手底下有什么商铺，虽然说也有一些例外，比如说，那种真正研究出什么成果并且注册专利的教授，可以靠专利吃一辈子，但话又说回来了，真有这个能力的教授也不多就是了，因为专利想要被广泛运用，普遍是商业化，军用化也不是不可能，但能达到军用化级别的研究，这种教授本身就是国宝之一，也无法用钱来衡量他们的地位就是了，总而言之，大学教授相对于那些商人来讲，肯定是清贫的，但相较于普通人来讲，则必然是富贵的，所以用来形容他们的词往往会是清贵，这也是一种融合下的新词汇。
　　
　　但是，虽然在财富上比不过商人。
　　
　　在社会地位上。
　　
　　大学教授能甩商人八条街。
　　
　　就跟高校的校长是一个道理。
　　
　　很多人直到进了社会才明白。
　　
　　原来，自己这一辈子能接触到的地位最高的人物，往往就是自己年轻时所在大学的校长，就算是家里有几个亿，甚至是几十亿乃至几百亿的富豪，面对这种高校的校长都谈不上平起平坐，当然，如果你说给学校捐几个亿的助学金，或是资助学校盖楼，那就另当别论。
　　
　　所以，地位和名声是相伴而生的。
　　
　　谁也不愿意被叫做反贼。
　　
　　因此，在当时那种背景下。
　　
　　因为宋朝是与士大夫共天下。
　　
　　起兵不现实。
　　
　　割据一方就是极限了。
　　
　　起码在赵宋皇室没失德的前提下起兵造反不占理。
　　
　　基本上要等到靖康耻前后。
　　
　　那个时候造反，才是名正言顺的
　　
　　因为可以打出一个旗号。
　　
　　叫做抵御胡虏，复我汉家河山。
　　
　　但是，就算是想抛弃反贼这个身份获得一个正经的身份，比如说一些官职，在花花世界里畅游的资本，也始终是水泊梁山中的那些兵马。
　　
　　说的更直白一点。
　　
　　接受招安可以。
　　
　　但一定是听宣不听调。
　　
　　最基本的一点就是兵马控制权必须握在自己手里。
　　
　　甚至说，理想状态化，应该是一部分人在朝廷里担任要职，一部分人留在当地作为后手，招安之后，宋江能走到什么地步全部取决于他手里的兵马，兵强马壮，就算无法成为异姓王，也能在朝廷中官居要职，最起码不是谁想拿捏就可以拿捏的，因为官场上的斗争就是这样，当你拥有一定掀桌子的能力的前提下，任何阴谋诡计都只会局限在不伤及你根本的格局里，换句话说，就算赵宋皇室和高俅等人想杀你宋江，也要先考虑一下你宋江死后，水泊梁山上的诸多兵马会不会二次造反，打着为你报仇的旗号，让天下再次大乱。
　　
　　

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